Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: иудаизм (список заголовков)
02:25 

МАСАДА БОЛЬШЕ НЕ ПАДЕТ!

Life Style Design

Это цитата сообщения Jostr Оригинальное сообщение

МАСАДА

Vista_general_de_Masada (640x480, 61Kb)

Буянов Михаил Иванович - врач-психиатр,Президент Московской психотерапевтической академии, автор 55 книг на 20 языках, почетный член французского общества друзей Александра Дюма, член союза журналистов...
Такими людьми Россия может гордиться!

А статья жесткая, не политкорректная... Очень сильная... 

МАСАДА БОЛЬШЕ НЕ ПАДЕТ!

Когда мне заказывали билет в Тель-Авив, то просили только на
израильскую авиа-компанию: там лучше, чем в российских. И впрямь: все
было на самом высоком уровне. Главное - без криков, хамства и мата.
Летели в основном на лечение, изредка попадались паломники и еще реже
в монашеских одеяниях. Было много детей: те плакали, чего-то требовали, одна просила позвать врача, капризничали - дети есть дети. К тому же большинство больные. Много было стариков, кто-то без глаза, кто-то с переломанной рукой или ногой. 

В общем, точно, такую же роль, которую исполняет для Западного полушария Куба, в которую отовсюду едут лечиться и учиться, в нашем полушарии исполняет Израиль. Выгнали наши антисемиты евреев, отправились те делиться своими знаниями с Израилем, вот и потянулись вслед за ними и пациенты. Места уехавших заняли не русские с украинцами, а армяне с грузинами. Лучше здравоохранению не стало, но зато стали ценить уехавших и тем самым стала выбиваться почва из под традиционного для России юдофобства, наш народ, кажется, стал умнеть и взрослеть. И проклинать свою интеллигенцию, внушавшую ему, что евреи заняли все места, не дают
русским продвинуться, продают, мол, Россию. Кто б указал адресок того,
кто готов купить эту несуразную страну. Израиль - малюсенькое государство, а кормит пол-России овощами.

Создавали нынешний Израиль энтузиасты-сионисты, все они были
социалистами. Киббуцы это наши колхозы, только где наши, а где эти?
Киббуцники построили отличные хозяйства, а у нас все рухнуло. Не теория неверна, а ее претворители разные. Общая дисциплинированность,
организованность, целеустремленность у израильтян, ложившихся спать с
винтовкой, чтобы отгонять арабских бандитов, была на много порядков
выше, чем у нас - таких высокодуховных.

Первые идеалисты-сионисты приезжали не на какую-нибудь землю, а на
особую. Во-первых, она была куплена для них, ее никто не завоевывал и не отбирал. Бароны Эдмон де Ротшильд и Морис де Гирш давали деньги на
покупку, турки продавали им самую плохую, но по цене самой лучшей.

Обдирали евреев как могли. А купленная земля это болота, камень, пустыня. Евреи все это переделали и земля стала давать куда больше, чем у арабов. Ну а тем завидно, самолюбие ущемлено, вот и устраивали погромы, gоджигали киббуцы, убивали крестьян, издевались над их детьми. Пришлось создавать отряды самообороны, а это ой как не нравилось антисионистам, особенно среди заокеанских евреев.

Два еврея - три мнения. Евреи США свысока относятся к европейским евреям. Поучают. Призывают ликвидировать Израиль. Эта зараза охватила университетские круги - не простых людей. Подобные власовцы задают тон за океаном. Когда президентом избрали Барака Хуссейна Обаму, почти все советники у него евреи, один даже правнук Л. Д. Троцкого, заокеанские евреи пошли в атаку, требуя от своего президента ужесточить политику по отношению к Израилю, создать палестинское государство, отобрать у Израиля его исторические земли.

Ну разве это не сволочи?

Все, что хорошего есть в Израиле, сделали евреи, арабы - никогда. Если рождается израильтянин, обязательно сажается дерево. Все деревья, которыми переполнена страна, посажены евреями. Это их страна , они всячески стремятся ее обиходить, они здесь навсегда и эту землю,
выстраданную двухтысячелетними блужданиями и страданиями, никогда не
отдадут. Даже если в их рядах временно будет расти количество власовцев.

Обо всем этом я думал, побывав в Масаде - это слово пишется с одним с одним, а нередко и с двумя "с".

1266568491_massada (500x341, 52Kb)

Я выехал из Натании в шесть утра и только к полдню добрался до Масады. Она в самом нижнем углу Мертвого моря, рядом с иорданским Содомом, в котором бывал несколько лет назад. Крепость построил Ирод Великий между 37 и 31 годами до новой эры. И до этого времени на этом месте уже были укрепления, но только Ирод превратил их в замечательную крепость. Здесь он и сам провел много месяцев.

В 66-73 годах уже новой эры в Иудее вспыхнуло очередное восстание - евреи не желали находиться под владычеством Рима. Гордый народ, стойкий, с громадным чувством собственного достоинства. Когда изучаешь психологию евреев тех времен да и последующих, начинаешь четко понимать отчего им так немил был Христос и вообще христианство.

14439 (540x405, 222Kb)

Евреи активны, энергичны, предприимчивы, а христианство рассчитано на
слабаков. О свободе, чести, гордости христиане и помышлять не могли:
им такое непонятно. Потому они не участвовали в борьбе своего народа
против римлян, кто-то был обычным власовцем, большинство же просто
трусами и юродивыми.

И в Иудейской войне 66-73 годов христиане не участвовали, попрятались, призывали любить своих врагов и подставлять левую щеку, ежели тебя огрели по правой. Евреи и смотрели на них как на ненормальных или как на предателей.

В самом начале Иудейской войны Менахим Галилеянин захватил Масаду.

Vista_general_de_Masada (640x480, 61Kb)

После его смерти Елиазар Бен Яир, племянник Менахима, возглавил крепостной гарнизон. В 72-ом она осталась единственным очагом сопротивления в Иудее.

Силами Десятого легиона под командованием Флавия Сильвы римляне насыпали вал, пробили стены и вот-вот должны были взять крепость.

Масада так здорово устроена, что в ней был громадный запас воды и пищи. Взять крепость было трудно. Обычно такие укрепления захватывают с помощью предателей, указывающих тайные тропы. Но среди евреев таких не было. Римляне могли взять Масаду только честным путем, без изменников: они знали, что среди евреев таких не будет.

Когда стало ясно, что завтра-послезавтра Масада падет, Елиазар бен Яир собрал глав семейств и сказал им, что евреям негоже идти в рабство, не для того существует такой народ. Он предложил показать римлянам свою гордость и покончить с собой. Однако их религия запрещает самоубийство. Потому всегда среди евреев самоу6ийств было поменьше, чем у христиан, а уж коли еврей покончил с собой, то попал в безвыходное положение или явно ненормальный.

В Масаде произошло формально не самоубийство, а убийство. В одной из комнат (она теперь называется Зал выбора или Зал судьбы) собрались мужчины и было решено, что специально выбранные десять стойких мужчин убьют всех. Тут мнения ученых расходятся: или каждый глава семьи должен был сам отрезать головы своей жене и детям, а потом его самого должны были убить кто-то из этих десяти, либо все от начала до конца делали эти десять.

Как бы там ни было, всем отрезали головы. Тогда эти десять мужчин поубивали друг друга, а последний из оставшихся в живых поджег крепость. И сам погиб - он был героем, а не жалким самоубийцей. Когда римляне ворвались, они обнаружили 960 трупов, горы пищи и полные бассейны воды. Значит, евреи погибли не от голода или жажды, а от мужества и гордости.

В живых случайно осталось две женщины и пять детей, ни о чем не
подозревавшие. То есть всего в крепости было 967 человек.

Потом в Масаде находился римский гарнизон, а затем много веков туда никто не приходил. Лишь в 1838-ом бывшую крепость обнаружили, вскоре приехали ученые, последние масштабные раскопки прошли в 1963-65 годах, обнаружили 25 скелетов мужчин, женщин и детей, их торжественно похоронили с воинскими почестями на Холме Почета в Масаде.

В 1971-ом к Масаде провели канатную дорогу, по которой и я поднимался. Там есть и узенькая тропинка, которую зовут Змеиной тропой, по ней можно подняться и спуститься пешком, но это очень утомительно и долго.

Евреи и раньше поднимались на Масаду и клялись там беречь свою Родину, но после победы 1967 года бронетанковые войска, первыми ворвавшиеся на Голанские высоты, завели традицию: новобранцы совершают 60 -километровый марш-бросок, подымаются в крепость и там дают клятву: Масада больше не падет!

Я обошел крепость вдоль и поперек, все производило громадное впечатление, особенно остатки Зала судьбы. Естественно, что больше всего меня потрясла не крепость, а гибель 960 человек - этот массовый героизм поражает. У нас был Сталинград, у евреев Масада, а у других народов что?

Самыми отважными среди евреев были зелоты (буквально "ревнители";) - это были отчаянные революционеры, все делавшие, чтобы освободить Родину от римлян. Среди них выделились сикарии ("убийцы";), те ходили с ножами и резали римлян. Конечно, среди таких смелых людей не могло быть христиан: удел тех что-то бормотать насчет всеобщей любви и смиряться с любым угнетением.

В одном маленьком городке на Волыни в 1899-ом родился Ицхак Ламдан. Он прожил всего 55 лет и скончался в Тель-Авиве. В 1927-ом написал поэму "Масада", полную горьких размышлении о судьбе своего народа. В поэме рефреном звучит "Масада больше не падет!" В те годы в это мало кто верил, но сейчас мало кто не верит этим словам.

Ламдан служил в Красной Армии, потом вернулся в Польшу, в 1920-ом переселился в Эрец Исраэль, работал в киббуцах - в общем, поучаствовал во всем и понял, что нигде, кроме Израиля, евреи не найдут свое место; где бы не жили евреи, везде они чужды местным, которые требуют от них в лучшем случае раствориться в них. Этого делать ни в коем случае нельзя.

Точно также думали и сестры Лазарус - Эмма (1849-1887) и Жозефина (1846-1933). Больше всего прославилась Эмма - пять строк из ее сонета "Новый колосс! высечены на статуе Свободы.

Чтобы сохранить свою индивидуальность, самоуважение, национальность, надо знать, что Масада больше не падет. После провозглашения Израиля она ни разу не пала, навсегда осталась символом гордости, национального достоинства и мужества евреев.

Но Масада не только символ величия еврейского народа. Она и символ всего лучшего, что есть в человечестве, соединяющая его прошлое с будущим, подчеркивающая мужественную непрерывность человеческой истории. Много было в прошлом - а в настоящем? - жестокостей, подлостей, жульничества, предательства - это от нашего животного происхождения. Но была и Масада - от нашей человеческой сущности, основанной на чувстве достоинства, на стойкости и отваге.

Масада - это олицетворение человеческого в человеке. С древнейших
времен. И тут народ первой Книги показал всем пример. Когда и другие присоединятся к нему в этом? Пока что они завидуют и злобствуют, но
хочется надеяться, что когда-то дорастут до его высот. Не деньгами, не
территорией, не хитростями, а героическим духом, которым я так яростно
и открыто восхищаюсь.

Евреи не допустят, чтобы Масада еще раз пала, но мы - остальное человечество - должны все сделать, чтобы не пала человечность, чтоб не погибло человечество, чтоб не рухнуло самоуважение к себе и к людям, чтоб мы оставались людьми, а не взбесившимися зверьми, отнимающими друг у друга кусок хлеба. Сможем ли стать выше своей биологической судьбы? Если будем пытаться, то да. А пытаться сможем, если узнаем о себе правду - не художественную> литературу, а то, что есть и что надо сделать, чтобы в душе каждого была своя Масада, чтобы каждый народ на Земле дорос до своей Масады.

Кто где... У каждого свое место и люди все разные, ничто не стоит на месте, мы меняемся и наши места в этом мире тоже. Наполеон 1769, 1789 и 1809-го - разные люди и отношение к ним неодинаковое.

Здоровые люди претерпевают большие перемены, больные тоже - уж мне-то, психиатру, об этом лучше судить. Короче говоря, ничто не стоит на месте. И ты, читатель, только начавший знакомиться с этой книгой, и тот, кто закончил ее, тоже станете разными: чем-то ты обогатишься из того, о чем я рассказывал, что-то подтолкнет тебя к новым мыслям, которых нет в этой книге, что-то заставит рассказать о том, что тебе кажется очень важным.

Кто где... Разные люди и в разных местах.

Но у каждого должна быть своя Масада. И она никогда не должна пасть.

Религия это вера, т.е. эмоциональная реакция, не требующая доказательств, объяснений, фактов, свидетельств. А у кого больше эмоций, кто больше руководствуется эмоциями? Правильно, дети, подростки, молодые женщины, т.е. те, у кого позже формируется разум.

Абстрактно-логическое мышление основано на логических процессах, а они
в корне отрицают любой фольклор, одной из разновидностей которого
является религия.

В эпоху, когда якобы жил Христос, работали многие выдающиеся историки. Никто из них Христа не упоминал, а о христианстве говорили мимоходом, лаконично, как о чем-то не заслуживающем никакого внимания. У попов все средства хороши, потому много позже они стали фальсифицировать исторические источники, включая в них рассказы о Христе (как, например, в "Иудейской войне", и сочинять новые, выдавая их за старые. В общем, где религия, там всегда ложь, подтасовки, пренебрежение к фактам. Говорю, конечно, в первую очередь о христианстве, ибо ради него и приезжает основная масса в эти прекрасные края, измученные палестинским бандитизмом.

Из-за так называемой политкорректности многие не хотят вслух признавать очевидные вещи, а именно, что 1) христианство это детская мифология, лишенная элементарных доказательств, а 2) арабский терроризм угрожает всему миру, даже США несмотря на заигрывания перед ним приведенного евреями к власти Барака Хуссейновича Обамы.

События в Масаде и в Новом Завете происходили в одном и том же веке, но как они не схожи, они совершенно противоположны.

Масада это реальность, христианство - выдумка. Масада - взлет народного духа, христианство - падение. Масада - гордость евреев, христианство - наоборот, Масада - бросок вперед, христианство - неподвижность и безделие.

Надо, чтобы в душе каждого из нас, независимо от национальности, страны, эпохи жила Масада, тогда человечество не погибнет, тогда оно будет на верном пути, в правильном месте, тогда ответит кто где должен быть, чтобы остаться человеком.

0_94895_7b4bff85_orig (700x466, 177Kb)




@темы: география, евреи, духовность, иудея, иудаизм, израиль, сша, страны, религия, масада, Цитаты, Лики Земли. География, фото, Для души, христианство

03:28 

Лаг ба-Омер 18.05.2014. Фото-отчет

Life Style Design

Отлично погуляли сегодня вечером с мужем и сыном.

Сегодня вечером (да и всю ночь) по всему Израилю жгут костры. Преимущественно, - дети. В честь праздника Лаг ба-Омер. По этому случаю в школах завтра выходной - детки будут отсыпаться.

Сын подрос и с огромным удовольствием поучаствовал в процессе. Выкладываю фото-отчет.

Для справки:

Лаг ба-Омер - 33-й день отсчета Омера - отмечается как праздник, когда устраивают пикники и прочие увеселения, жгут костры и стреляют из лука.  

Множество людей посещает в этот день гору Мерон в Израиле, где находится могила великого мудреца рабби Шимона Бар Йохая (Рашби), годовщиной кончины которого и является Лаг ба-Омер. Рабби Шимон Бар Йохай, живший во втором веке нашей эры, был автором книги Зогар, основного труда Каббалы - мистического учения Торы. День своей кончины Рашби завещал своим ученикам отмечать как день великой радости. Как объясняют хасидские мудрецы, последний день земной жизни праведника является моментом, когда "все его деяния, учение и труд" достигают окончательного совершенства и законченности.

Таким образом, Лаг ба-Омер - это праздник жизни рабби Шимона и раскрытия эзотерического учения Торы. Когда Рашби скончался, над его телом вознесся видимый столб огня, и с этого времени появился обычай в праздник Лаг ба-Омер жечь костры. В Израиле в этот вечер разжигают десятки тысяч костров.

 

Фотографии в альбоме «Лаг ба-Омер 18.05.2014» phytonet на Яндекс.Фотках






















































 

P.S. Я в сети ►►►

Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

[/more=читать о празднике и смотреть фото]

Серия сообщений "Прогулки":
Часть 1 - Такого снегопада давно не знали здешние места
Часть 2 - Январский уик-энд в Ришоне
...
Часть 7 - О судном дне
Часть 8 - Правила и ограничения
Часть 9 - Лаг ба-Омер 18.05.2014. Фото-отчет




@темы: Для души, Календарь, праздники-поздравления, Личное, тесты, Прогулки, евреи, израиль, иудаизм, каббала, календарь, огонь, праздник, радость, религия, ришон ле цион, тора, фото, эзотерика

21:41 

Об Иерусалиме для туристов

Life Style Design

Это цитата сообщения -Juliana- Оригинальное сообщение

«Золотой город». Величие и красота. Иерусалим. Израиль.
 






Этот город очаровывает и завораживает, манит и влюбляет в себя. И, чтобы убедиться в этом, стоит всего лишь раз побывать там и вам непременно захочется снова вернуться. Иерусалим нужно не увидеть, а почувствовать. Это место, где теряется ощущение реальности, где соединяются время и вечность, здесь есть всё и нет ничего...Значение Иерусалима для христиан трудно переоценить, ведь именно здесь был распят Иисус Христос и здесь находится Храм Гроба Господня, построенный на том месте, где согласно преданию, был погребен Сын божий. Такое сосредоточение важнейших святынь ежегодно привлекает в израильскую столицу сотни тысяч паломников и туристов.


герб города Иерусалим

346px-Jerusalem_emblem.svg (346x480, 76Kb)

Высший законодательный орган Израиля - «кнессет»

knesset05 (700x512, 397Kb)
0429095820 (700x484, 459Kb)
В Саду Роз перед Кнессетом



Иерусалим называют городом мира, городом трех религий. Такого фантастического смешения памятников истории и народов, традиций и культур, где одновременно властвуют церкви, синагоги и мечети, вы не встретите больше нигде.

Sovremennie-kvartali-Ierysalima-flickr.com-Ben_Unleashed! (700x466, 265Kb)

Как будто рукой великого мастера соединены вместе куски чудесной картины, которая дописывается прямо перед вами. Мальчики с пейсами, мужчины в черных одеждах, спешащие в синагогу, арабы, зазывающие вас купить у них что-нибудь, солдаты с автоматами на перевес, туристы и паломники со всех стран мира, перезвон церковных колоколов, голос муэдзина, собирающего правоверных на молитву... Всё это противоречиво и гармонично одновременно. Вам остается только созерцать и наслаждаться, застыв в немом восхищении от увиденного шедевра.



Расположен Иерусалим практически в центре страны, в Иудейских горах на высоте 650–840 м над уровнем моря. Израиль называет его своей столицей, хотя этот статус и не признается ООН. До конца 19 столетия весь город занимал площадь около 1 квадратного километра. Эта территория, окруженная древними крепостными стенами, сейчас является только одним из районов Иерусалима и называется «Старый город».



Здесь находятся все главные реликвии и памятники израильской столицы, включая Стену плача, мечеть Аль-Акса и Храм Гроба Господня. В 1982 году Старый город Иерусалима получил статус объекта мирового наследия ЮНЕСКО.

1014101430_5 (700x452, 359Kb)

Первые поселения на современной территории Иерусалима относятся к 5–4 тысячелетиям до н.э. Известность город приобрел примерно 3,5 тысячи лет назад, когда библейский царь Давид перенес сюда столицу своего государства. За время своего существования город 80 раз подвергался нашествиям и разрушениям, но не утратил своего величия и красоты. Часто столицу Израиля называют «золотым городом», т.к. ее каменные стены по вековой традиции отделывались бежево-золотистым камнем.

Здание Верховного суда

Israel-Jerusalem-21 (700x450, 328Kb)

Большинство иностранных туристов, которые едут отдыхать в Иерусалим, добираются до него через международный аэропорт имени Давида Бен-Гуриона, расположенный в 40-50 минутах езды от города.

Международный аэропорт им. Давида Бен-Гуриона

7

Международный аэропорт им. Давида Бен-Гуриона (ивр. נמל התעופה בן גוריון‎) — главный израильский аэропорт.Построен в 1939 году британскими властями. Находится в 14 км к юго-востоку от Тель-Авива, около города Лод. Аэропорт открылся под названием «Аэропорт Лидда», затем в 1948 году его переименовали в «Аэропорт Лод», и он сохранял своё название вплоть до 1973 года. Аэропорт был переименован в честь первого премьер-министра Израиля, Давида Бен-Гуриона, скончавшегося 1 декабря в том же году.

BenGurion (700x525, 510Kb)

Из аэропорта в Иерусалим ходят микроавтобусы и такси. По самому городу можно передвигаться на автобусах, но у них довольно запутанные маршруты, поэтому такси хоть и более дорогой, но значительно более удобный транспорт. По Старому городу удобнее всего гулять пешком, тем более учитывая, что многие улицы там закрыты для автотранспорта.


Иерусалимский скоростной трамвай

Иерусалим – единственный город в Израиле, где есть трамвай. Появился этот вид транспорта в Иерусалиме в 2011 году. Линия имеет протяженность около 14 км, и на ней расположено 23 остановки.Названия остановок в трамвае объявляются на иврите, арабском и английском. Вагоны удобные, есть много сидячих мест. Интересным фактом является то, что все стекла иерусалимского трамвая пуленепробиваемые.

Notre-Dame de Jerusalem



Это центр "Notre-Dame de Jerusalem" (а проще - Французское подворье), и история его весьма драматична. Своим существованием комплекс обязан графу де Пейле.Теперь комплекс включает отель, часовню, несколько ресторанов (в том числе на крыше), религиозно-общественный центр, концертный и несколько конференц-залов.

Музей Рокфеллера



Музей Рокфеллера — археологический музей в Иерусалиме. В нем находится большая коллекция археологических находок, обнаруженных в османской Палестине, начиная с конца XIX в. Здание музея является также офисом Израильского департамента древностей.

Университет Мормонов



«Мормонский университет», командует панорамным видом на Иерусалим и завоевал награды за свою потрясающую архитектуру. Так же в его залах проходят органные концерты.

Отель Sheraton Plaza 5*

sheraton (700x561, 435Kb)

торговый центр "Мамилла Молл"



Много маленьких куполов - это торговый центр "Мамилла Молл" с множеством бутиков, ресторанов и пр. А за ним возвышается самый престижный отель Иерусалима "Царь Давид", сооруженный еще во времена британского мандата. Именно здесь по приезду останавливаются звезды и президенты.




Отель King David 5*

1450811649628131 (700x515, 568Kb)

Величественный особняк King David, Jerusalem Израиль, возвышающийся над Старым Городом, расположен в самом центре Иерусалима, в окружении пышной зелени ухоженного частного сада. В этом фешенебельном отеле останавливаются мировые знаменитости и лидеры государств, здесь дворцовое великолепие Востока гармонично сочетается с современным комфортом мирового уровня.

p17rom3sgb19l53ddbk71ss31tig5 (700x525, 449Kb)

Шикарные номера с потрясающим видом на гору Сион, Старый Город и современные районы Иерусалима, бассейн в саду, фитнес-центр, четыре ресторана и бара с разнообразием изысканных блюд и напитков, элегантные конференц-залы, прекрасно оснащенный бизнес-центр, магазины и множество других услуг обеспечивают великолепные условия для отдыха, деловых поездок и знакомства с «Золотым городом».

4 (700x525, 432Kb)

King David, Jerusalem Израиль — единственный израильский отель, включенный в престижный список “Forbes Traveler 400”, а читатели знаменитого журнала “Conde Nast Traveler” признали его лучшим отелем Израиля.

1450974098088734 (700x460, 495Kb)

СВЯТЫНИ ИЕРУСАЛИМА

Елеонская гора



Елео́нская, или Масли́чная гора - возвышенность, тянущаяся с севера на юг против восточной стены Старого города Иерусалима, по восточную сторону Кедронской долины. Издревле была засажена маслинами, откуда и название. Кроме упомянутых мной ранее Университета Мормонов и церкви Марии Магдалины здесь находится Гефсиманский сад и Базилика Наций или церковь Мук Христовых (на переднем плане). На западных и южных склонах южной оконечности Масличной горы расположено древнее еврейское кладбище, быть похороненным на котором считается большой честью.



По христианской традиции, на Масличной горе произошло много событий, связанных с пребыванием Иисуса на земле и, в особенности, Вознесение на небеса. В центре снимка - Церковь Всех наций (Храм Страданий Господних). Слева от церкви находится сохранившая часть Гефсиманского сада, где был взят под стражу Христос.
Дальше - с золотыми куполами - это русская православная Церковь Марии Магдалины.

Церковь Всех Наций



Сад Праведников народов мира



Этот Сад основан в честь тысяч неевреев, рисковавших своими жизнями ради спасения евреев во время Шоа. Их имена выбиты в алфавитном порядке в соответствии со страной проживания.

Гефсиманский сад



Гефсиманский сад, Гефсимания, Гефсиман (арам. גת שמנים, гат шманим) — масличный сад, расположенный внизу склона Елеонской горы около ручья Кедрон, восточнее от центра Иерусалима. Гефсимания известна давно. Согласно Евангелиям, именно здесь был арестован Иисус Христос.



До наших дней сохранилась лишь часть Гефсиманского сада библейских времен, однако до сих пор цветут восемь олив, посаженных еще в I веке н. э. Сюда пришел Иисус в ночь перед распятием, здесь он пережил горечь предательства и был арестован. На месте, на котором, по преданиям, Иуда предал Христа, еще в V веке была построена базилика.


Старые оливы Гефсиманского сада

С давних времен Гефсиманский сад почитается христианами как одно из священных мест, связанных со Страстями Христовыми, и является важнейшим местом христианского паломничества. Часть древней территории сада занимает величественная церковь Всех Наций. С 1861 года за Гефсиманским садом присматривает католический Орден францисканцев.



В Гефсиманском саду находится так называемый Гефсиманский грот, в котором и молился в ночь пленения Христос. Паломники могут видеть место на полу, где капли слез Христа растопили грубый камень, как лед, пронизав насквозь.

Христианская традиция связывает старый оливковый сад с предательским поцелуем Иуды. На том самом месте, где Иуда, согласно легенде, предал Учителя, еще в начале христианской эпохи (V столетие нашей эры) была выстроена базилика. В 1919 году здесь было начато, а в 1924 году было закончено строительство церкви Всех Наций. Свое название храм получил в память 12 католических общин разных стран планеты, которые пожертвовали средства на строительство церкви.



Это древнее оливковое дерево плодоносило еще в ту пору, когда Дева Мария ходила по Земле. Оно помнит и халифа Омара, и захвативших эти земли крестоносцев. Но несмотря на то, что листья его потемнели и кора огрубела, оно все еще дает тень путникам, а его ветви являются символом мира.

Церковь Успения Святой Богородицы

1551Jerusalem-Church-of-All-Nations-Catholic-in-Gethsemane-foot-of-Mount-of-Olives (700x547, 603Kb)

Около Гефсиманского сада находится церковь Успения Пресвятой Богородицы, построенная в XII веке на месте где в 326 году императрица Елена воздвигла первую церковь.



В долине Иосафатовой, в Гефсиманском саду находится подземная церковь гробницы Пресвятой Богородицы. Один только фронтон с двойными готическими арками расположен над поверхностью земли. Широкая мраморная лестница в 48 ступеней, начинающаяся у самого входа, ведет в святилище гроба «Матери Живота». Спускаясь по лестнице под сводом широкой галереи, с правой стороны видим небольшую, но изящную часовню с двумя престолами, которые осеняют гробницы св. богоотец Иоакима и Анны: престол к северу покрывает гроб Иоакима, а престол к востоку – гроб св. Анны.

Церковь Святой Анны в Вифезде



Здесь на месте предполагаемого дома высится величественное здание католической церкви Св. Анны. На месте их дома св. Царица Елена построила храм, подвергшийся разрушению одновременно с другими. Неоднократно восстанавливаемый христианами после различных разорений, ко времени крестоносцев он представлял собою маленький бедный монастырь. Современное здание церкви было возведено в 1142 году при поддержке королевы Мелисанды, много сделавшей для паломников на Святой Земле.


Алтарь на месте Рождества Богородицы в Церкви Св.Анны в Вифезде

Церковь Святой Марии Магдалины

sv-mary (700x525, 416Kb)

Церковь Святой Марии Магдали́ны в Гефсима́нии — русская православная церковь в Восточном Иерусалиме. Расположена в Гефсимании, недалеко от гробницы Богородицы, на склоне Елеонской горы. Построена Императорским Православным Палестинским Обществом на средства Императорской семьи, в память об императрице Марии Александровне. Освящена в 1888 году в честь святой Марии Магдалины.

114 (700x477, 456Kb)
интерьер Церкви Святой Марии Магдалины

Монастырь Успения Богоматери



Монастырь Успения Богоматери - аббатство Ордена бенедиктинцев в Иерусалиме на горе Сион за пределами стен старого города около Сионских ворот.
Первая церковь, построенная на на этом месте, была посвящена пасхальной Тайной вечере Иисуса и его учеников, а также схождению Святого Духа на апостолов в Пятидесятницу. Здесь начинает почитаться место с криптой, где установлен камень, на котором Она почила.


Крипта в Дормиционе, месте Успении Пресвятой Богородицы
В крипте Дормициона в центре помещения расположена статуя Богородицы из вишневого дерева, возлежащей на камне, определяемом традицией тем, на котором усопла Мария.

Церковь Святого Петра в Галликанту



Галликанту (Gallicantu) - так католики называют место на восточном склоне горы Сион в Иерусалиме, что в переводе с латыни означает "петушиный крик" ("gallus" - петух, "cantus" - пение). Название идёт из Нового завета: по католической традиции, именно на этом месте ранним весенним утром Пётр, один из двенадцати апостолов, трижды предал своего учителя во время допроса Иисуса первосвященником Кайафой.Незадолго до этого, несмотря на заверения Петра, Иисус пророчествовал, что тот предаст его, сразу после чего пропоёт петух. Так и случилось.Современная церковь была построена в 20-е гг., но освящена только в 1931 году, и именно этим годом принято датировать завершение её строительства.

СТАРЫЙ ГОРОД


У стен Старого города

Посещение Старого города - это всегда потрясение, событие, волшебство. И не важно, пришли вы сюда впервые, или бывали здесь уже много раз.
Узкие мощеные улочки, римские колонны, величественные стены с многочисленными арками сразу становятся родными и наполняют вас ощущением нереальности всего происходящего. Каждый камень Старого города готов рассказать вам свою историю.



Старый город состоит из 4-х кварталов и восьми ворот, а именно: Новые ворота, Дамасские, Иродовые, , Дальние, Ворота Милосердия, Лювинные, Мусорные Ворота, Сионские и Яффские Ворота. В нём находится Храмовая Гора - место, где стоял Храм.

Мечеть Кипат Асела, Храмовая гора

0310012907_0 (700x473, 75Kb)

Над Старым городом Иерусалима возвышается Храмовая гора — самое священное место для иудеев и одно из самых значимых для последователей Ислама. На ее вершине, обнесенной высокими стенами, находятся самая древняя в мире мечеть Аль-Акса и святилище Купол Скалы, построенное над местом, откуда, по преданию, вознесся на небеса пророк Мухаммед.



По этим, отполированным миллионами ног улицам, проходили цари и рабы, воины и паломники, торговцы и нищие. Современный старый город примерно в три раза меньше древнего Иерусалима. Он поделен на четыре квартала: мусульманский, христианский, армянский и еврейский.

Башня Давида



Башня Давида является древней цитаделью, расположенной недалеко от Яффских ворот у входа в Старый город в Иерусалиме. Крепость была построена во II веке до н. э. для обороны Старого города и укрепления стратегически слабых объектов

Площадь Януша Корчака



В центре площади расположен памятник еврейско-польскому педагогу из Варшавы доктору Генриху Гольдшмидту, известному под псевдонимом Януш Корчак. Несмотря на неимоверные усилия спасти своих подопечных из вверенного ему детского дома, Януш Корчак и около 200 детей были отправлены в лагерь смерти Треблинка 5 августа 1942 года.

Синагога Рамбан



Синагога Рамбан (ивр. ";) — старейшая действующая синагога Старого города. Она была основана в 1267 г. Нахманидом (рабби Моше Бен-Нахман или Рамбаном). Синагога Рамбан расположена на углу улицы Ха-Йехудим и площади Хурва в Еврейском квартале.

СТЕНА ПЛАЧА

16365126 (700x478, 420Kb)

За́падная Стена́, Стена́ Пла́ча или А-Ко́тель (ивр. הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי‎, hа-Котель hа-Маарави, Ашкеназское произношение: Косель) — часть (длиной 485 м) древней стены вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Величайшая святыня иудаизма вне самой Храмовой Горы.

stena_placha (700x521, 441Kb)
20130612082840 (700x466, 370Kb)

Евреи всего мира молятся в сторону Израиля, евреи Израиля молятся в сторону Иерусалима, а евреи Иерусалима молятся в сторону Стены Плача.
Длина всей Западной стены составляет 488 метров. Стены возвышаются на высоту 15-ти метров и еще часть стены находится под грунтом. Она была сооружена из огромных обтесанных каменных блоков без скрепляющего раствора и все камни очень плотно подогнаны друг к другу.

Evrei-chitayt-Tory-flickr.com-David_Mor (700x466, 278Kb)
13222 (700x494, 493Kb)

Для большей эффективности, каждый новый ряд камней устанавливался уступом внутрь и поэтому стена немного наклонена. При строительстве Ироду Великому пришлось пойти на хитрость, чтобы не спрашивать разрешения у Рима на подобное строительство. Он отправил в Рим гонца за разрешением, зная, что это займет много времени, а сам начал строительство. Когда гонец вернулся из Рима, строительство было закончено, а в ответном письме Октавиана Августа было написано: "Если не начал строить, то не строй. Если начал - разрушь. Если закончил - оставь все как есть".


csxejobk yvizhuw (700x534, 453Kb)

Свое название она получила потому, что евреи оплакивают здесь Первый и Второй Храмы, разрушенные оба в один день (9 ава), но в различные годы.
В священных писаниях говорится, что оба разрушения не произошли случайно. Евреи были наказаны за идолопоклонничество, кровопролитие и кровосмешение в первый раз и за беспричинную междуусобную войну - во второй.




В течение многих веков является символом веры и надежды многих поколений евреев, местом их паломничества и молитв. Самый ранний источник, увязывающий евреев со Стеной, датируется 4 веком. С началом Сионистского движения в начале 20 века Стена стала одной из причин трений между еврейским сообществом и мусульманскими религиозными лидерами.

4ebb94a370798 (700x472, 452Kb)
Soldiers_at_the_Wailing_Wall (700x467, 454Kb)

Стена была сооружена в 19 г. до н.э. Иродом Великим для поддержания земляной насыпи, сделанной в период расширения территории Храма. Длина Стены Плача 57 м, высота — 19 м (видимая часть) и 32 м — с фундаментом. Общая длина Стены 488 м.

wall5 (700x491, 277Kb)

Вид со стены старого города







Вот именно так выглядит "тропа" по верху стены. Стена, которую можно увидеть сегодня в Иерусалиме, была построена в 1538 году Сулейманом Великолепным. Общая протяжённость стен – 4.5 километра, толщина – до 5 метров, а высота – от 5 до 15. Вплоть до 1860 года весь «Иерусалим» находился только внутри городских стен.

Мечеть Омара



Мечеть Омара - напротив южного внутреннего двора Храма Гроба Господня.
Мечеть Омара была построена в ее текущей форме Султаном Айюбидом султаном аль-Афдалом бин Саладином 1193. У мечети есть минарет 15 метров высотой, который был построен до 1465 и был отремонтирован султаном Абдул Хамидом II (1839—1860).

Церковь Александра Невского



Иерусалим. Старый город. Церковь Александра Невского. Судные врата
Це́рковь Свято́го Алекса́ндра Не́вского в Иерусалиме — русский православный храм в комплексе Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества в старом городе Иерусалима.

узкие улочки Старого города

ierusalim-foto-07 (600x420, 352Kb)

узкие извилистые улочки Иерусалима, вымощенные камнем мостовые, чуть виднеющиеся прорези окон и, кажется уже века, не отворявшиеся двери, скрывают от посторонних глаз жизнь обитателей религиозных кварталов Иерусалима. Под нависающие своды тяжелых каменистых арок, даже в полдень, почти не проникают солнечные лучи.

ierusalim-foto-09 (600x420, 352Kb)

Немногочисленные, торопливо идущие по улочкам прохожие, вдруг мелькнувший уличный пес или взъерошенный рыжий котёнок, одиноко сидящий на краю каменной плиты, возвращает наше воображение из далёкой древности в день сегодняшний Иерусалима.

Храм Гроба Господня


Двор перед входом в храм Гроба Господня

Величайшая христианская святыня на территории Иерусалима — Храм Гроба Господня, или Иерусалимский храм Воскресения Христова. Современный вид храм получил в начале 19 века, но первая церковь здесь была создана еще в 4 веке н. э. Внутри храма находится камень Помазания, на котором тело Иисуса Христа умащивали миром.


Северо-восточный угол двора при храме Гроба Господня

От него две лестницы ведут к Голгофе, где находится алтарь и обозначено место распятия Иисуса. В храмовый комплекс входит и место его воскресения — гробница Христа, или Кувуклия, где каждый год накануне Пасхи происходит схождение Благодатного огня.




Купол кафоликона в храме Воскресения Господня


Треснутая мраморная колонна у входа в храм Гроба Господня


Над входом в пещеру Гроба Господня изображения апостолов


Вход в пещеру Гроба Господня в храме Воскресения Господня


На Голгофе помечено место, где по преданию стоял Иисус Христос перед распятием


На Голгофе



Храм Гроба Господня в Иерусалиме. Католический придел. На чеканке Иисус Христос и Мария Магдалина. Иисус говорит, что еще не ушел к отцу своему небесному.





Благода́тный ого́нь, или Свято́й Свет (греч. Ἅγιο Φῶς), — огонь, выносимый из Гроба Господня на особом богослужении, совершаемом ежегодно в Великую субботу, накануне православной Пасхи в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Вынос Святого Света символизирует выход из Гроба Света Истинного, то есть воскресшего Иисуса Христа.

yahooeu_ru_2 (700x514, 499Kb)
0_a61d3_d6279cc0_XL (700x482, 246Kb)

Рынки Иерусалима

i_4 (700x516, 567Kb)

Посещение рынков входит в обязательную программу всякого туриста, приехавшего в любую восточную страну. А в Иерусалиме, где смешались еврейская, мусульманская и христианская культуры, рынки приобретают особый колорит. Назойливые крики торговцев, ароматы пряностей, яркие краски и веселая, оживленная атмосфера всегда производят сильное впечатление.

8d098ff54a102a67685052135683f2a5 (700x512, 545Kb)
DSC_3294 (700x468, 479Kb)
213ada7fe1c5fc9a7cd244589a07681a_IMG_0160 (700x525, 541Kb)
101096107_large_078 (700x535, 480Kb)






Shuk-20 (700x498, 455Kb)
Shuk-43 (700x535, 370Kb)
Shuk-49 (700x580, 498Kb)
Shuk-60 (700x548, 417Kb)

Хумус - уникальный образец кулинарного искусства

f7e6e5d8d8e129ed85e81125a62ff597 (700x486, 177Kb)
Хумус в Абу Шукри
Арабский хумусный ресторан, открылся в Старом Городе в 60-е годы.

Хумус – восточная классика. Хумус – блюдо настолько древнее, что упоминание о нем можно найти в «Илиаде» Гомера. Хумус – это уникальный образец кулинарного искусства Ближнего Востока, а приготовление хумуса требует особого искусства. Для тех, кто незнаком с этим изысканным блюдом: это смесь измельченного гороха, семян кунжута, лимона и чеснока. Хумус можно подавать как холодную закуску, соус для жареного и тушеного мяса, начинку для питты, «намазку» для бутербродов.Традиционный хумус ни в коем случае нельзя есть ложкой. Чтобы почувствовать его настоящий вкус, нужно изготовить съедобную «ложечку» из кусочка тонкой хлебной лепешки.

535661 (700x461, 431Kb)

Вечером Иерусалим, освещенный золотистыми лучами заходящего солнца, а с наступлением темноты фонарями в старинном стиле и оригинальными светильниками, городской пейзаж Иерусалима приобретает сказочно – волшебное, неповторимое очарование. Облик города Иерусалима оставляет неизгладимое впечатление на всех, кому посчастливилось хоть раз побывать на Святой Земле.

BXP48345 (700x443, 339Kb)



использовано много источников на Яндексе

P.S. Я в сети ►►►

 

Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

 

Серия сообщений "Лики Земли. География, фото":
Часть 1 - 15 фишек, которые можно найти с помощью Google Maps
Часть 2 - Пейзажи
...
Часть 24 - По земле Христовой
Часть 25 - СТРАННИК НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ
Часть 26 - Об Иерусалиме для туристов




@темы: Для души, Лики Земли. География, фото, Цитаты, география, города, духовность, евреи, иерусалим, израиль, история, иудаизм, православие, путешествия, религия, фото, храм

21:08 

О единой еврейской традиции

Life Style Design
jennyferd.livejournal.com/4168614.html

<... В 1954 году, когда Бен-Гурион был премьер-министром, он поехал в США для встречи с президентом Эйзенхауэром, чтобы просить у него помощи для государства Израиль. Джон Фостер Даллес, бывший тогда госсекретарем, спросил Бен-Гуриона:

- Скажите, господин премьер-министр, кого вы и ваше государство представляете? Возможно, вы представляете евреев Польши, возможно, Йемена, Румынии, Марокко, Ирака, России или, возможно, Бразилии? После 2000 лет изгнания можно ли честно говорить о единой нации, единой культуре? Можете ли вы говорить о едином наследии или, возможно, единой еврейской традиции? ...>

Ответ - по ссылке

 

*** 

 

С самого раннего возраста дети впитывают в себя традиции своего народа. Даже так:



 

P.S. Я в сети ►►►

 
Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

Серия сообщений "Творчество":
Часть 1 - Сказка о лунном лучике
Часть 2 - Готовимся к Пасхе с детьми
Часть 3 - О единой еврейской традиции




@темы: Видео, Для души, Ссылка, Творчество, воспитание, дети, евреи, израиль, искусство, история, иудаизм, песах, религия, традиции

16:04 

Песах-2014

Life Style Design

Всех, кто сегодня будет праздновать Песах,

- от всей души поздравляю с великим и весёлым праздником освобождения!!!  

2626622_ (300x250, 135Kb) 

Мира вам и счастья!

Семейного уюта, вкусного и кошерного седера!

!חג פסח שמח

У мироздания для нас сегодня подарок:

В Песах над Израилем покраснеет Луна

Поздним вечером 14 апреля произойдет полное лунное затмение. Именно с него начнется череда полных затмений Луны, которые будут проходить с полугодичным интервалом на протяжении двух лет.

Как передает Второй канал ИТВ со ссылкой на NASA, необычность этого явления состоит в том, что Луна во время апрельского и последующих затмений будет окрашиваться красно-оранжевым цветом. Затмение хорошо будет видно людям западного полушария Земли, в частности - США. Израильтяне смогут наблюдать его лишь частично, однако, как утверждают астрономы, и это будет незабываемое зрелище.

 

Помните про оранжевую луну в фильме "Малыш"?

 

P.S. Я в сети ►►►

 
Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

 




@темы: евреи, астрономия, Календарь, праздники-поздравления, Для души, Астро -, затмение, израиль, иудаизм, календарь, луна, лунный календарь, песах, поздравления, праздник

22:09 

Грустное поздравление с веселым праздником Песах

Life Style Design
jennyferd.livejournal.com/4159744.html

<... Мы пришли туда, к этому мраморному обелиску, и зажгли свечи...А потом...Потом зазвучал рассказ нашего замечательного гида Яки Ганца. И из крошечных динамиков, принесенных им с собой и подключенных к его мобильнику,  полился пронзительный голос маленького мальчика, задающего своему отцу  вопросы, которые по традиции дети должны задавать взрослым в Пасхальную ночь: "Ма ништана алайла азэ миколь алэйлот??" Песня, посвященная последнему Песах в Варшавском гетто.

Этот мальчик - узник. Он празднует праздник Свободы, находясь за колючей проволокой, куда его посадили ни за что.... Больше того: через короткое время этот мальчик, как и его папа,  скрепя сердце отвечающий на вопросы своего маленького сына,  будет погружен в товарный вагон, чтобы закончить свою такую короткую жизнь в лагере смерти "Треблинка" ...>

 

P.S. Я в сети ►►►

Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

 




@темы: Для души, Ссылка, война, дети, духовность, евреи, иудаизм, музыка, память, песах, поздравления, праздник, свобода

18:37 

Правила и ограничения

Life Style Design

Вчера, после начала Йом Кипур, гуляли всей семьей. Сыну Даниэлю исполнилось 2,5 года. 

В Йом Кипур, как я писала уже в предыдущем посте, по дорогам из ездят только на великах, роликах и досках. И скорая-полиция.

Даниэль раньше ездил на своем беговеле по тротуарам. Приближаясь к пешеходному переходу, он спешивается. Катит свой велик рядом, переходя дорогу, а потом садится и едет дальше.


 

 

И вот, вечером, машин нет - а светофор работает. И Даня, подъехав к переходу, по привычке ждет зеленого света, чтобы перейти на другую сторону. Смотрите, это мой сын соблюдает ПДД :)


И мне вот еще раз осозналось о важности соблюдения правил.

1) Соблюдение правил везде и всегда вырабатывает привычку.

2) Привычки бывают полезными и вредными. Периодически нужно оценивать, помогает или мешает та или иная привычка. Помните картинку с конем, привязанным к стулу? Не является ли соблюдаемое правило личным ограничителем?

3) Из любого правила есть исключения. Очень важно вовремя воспользоваться ими.


А на какие размышлизмы-осознания наводят вас ваши дети?

 

P.S. Я в сети ►►►

 
Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

Серия сообщений "Прогулки":
Часть 1 - Такого снегопада давно не знали здешние места
Часть 2 - Январский уик-энд в Ришоне
...
Часть 6 - По древней Иудее. Фото. (09.03.13)
Часть 7 - О судном дне
Часть 8 - Правила и ограничения

Серия сообщений "Дети":
Часть 1 - День защиты детей
Часть 2 - Не отрекайтесь!
...
Часть 17 - Песах - праздник деторождения
Часть 18 - Переживание ребенком горя от расставания с матерью
Часть 19 - Правила и ограничения




@темы: фото, Дети, свобода, ришон ле цион, религия, правила, ограничения, календарь, иудаизм, израиль, видео, Прогулки, Личное, тесты, Календарь, праздники-поздравления, школа жизни

19:28 

Фильм "Штетл"

Life Style Design

Оригинал взят у jennyferd в post 

Ставлю фильм "Штетл" френда Александра Павленко alexander_pavl по его графическим рисункам. Это анимированная графика, панорама по более чем сотне его рисунков на тему повседневной жизни в еврейском местечке времён Шолом-Алейхема. Фильм выложен в ЖЖ автора 10 сентября 2013 года.



 

P.S. Я в сети ►►►

 
Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

 




@темы: Видео, Для души, Музыка, евреи, израиль, иудаизм, традиции, фильмы

19:15 

О судном дне

Life Style Design

Это третий Йом Кипур в моей жизни.

Первый был в 2011-м. 

 

Было удивительно, что в стране не едет ни одна машина (кроме полиции, амбуланса и пожарки). И все дороги принадлежат детям на великах, роликах, скейтах и пешеходам. В тот момент я гуляла с 7-ми-месячным сыном в коляске и мало озадачивалась сутью происходящего. 

Прожив еще один год, я уже знала, что у верующих в этот день - цом (пост), что подводятся итоги года и по результатам года человек получает запись в книгу судеб. И что день этот подобает провести в духовной работе. 

В 2012 мы в этот день были в Эйлате. Это город туристов, где не очень-то чтят религиозные порядки. По улицам то и дело проезжали машины. Вот так выглядела одна из оживленных улиц Эйлата

Сей год я уже очень трепетно отношусь к этому дню, осознавая всю мудрость иудейской религии. Следующий год я буду жить и помнить о записи и не исключаю, что в следующий судный день буду соблюдать традицию, отказавшись от светского увеселения.

А сегодня я-таки пойду на прогулку с сыном-велосипедистом.

Я желаю вам жить по законам совести, с добром и миром.

!גמר חתימה טובה
ГМАР ХАТИМА ТОВА!
ХОРОШЕЙ ЗАПИСИ В КНИГЕ СУДЕБ!

И утащила из сегодняшней френд-ленты по теме.

1. alex-levitas как обычно лаконичен Доброй подписи и печати! 

2. Alex_Fine



3. jennyferd



 

P.S. Я в сети ►►►

 
Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist




@темы: Календарь, праздники-поздравления, Для души, Видео, Прогулки, духовность, евреи, израиль, иудаизм, календарь, прощение, религия, фото, школа жизни

13:53 

Йом Кипур 2013

Life Style Design

Это цитата сообщения Avi-Tal Оригинальное сообщение

Молитва Судного Дня

2012

Молитва "Ванитэна Токэф" - один из сильнейших по глубине своего воздействия примеров религиозной поэзии в цикле еврейских молитв. Подполковник Шай Абрамсон - главный кантор Армии Обороны Израиля - в сопровождении раананского симфонического оркестра посвящает ее приближающемуся празднику Йом Кипур - еврейскому судному дню.
Доброй записи в книгу жизни,
ГМАР ХАТИМА ТОВА!

Этот клип является результатом сотрудничества между Пресс-службой Армии Обороны Израиля и Армейским Раввинатом.
Мы выражаем свою благодарность:
Бригадному Генералу Авигдору Каалани - председателю ассоциации помощи солдатам Армии Обороны Израиля,
Офиру Соболю - дирижеру и автору переложения для оркестра,
Большой Синагоге Тель Авива,
Раананскому симфоническому оркестру,
Кибуцу "Бейт а-Шита".

Музыка: Яир Розенблюм






@темы: Для души, Календарь, праздники-поздравления, Цитаты, видео, евреи, израиль, иудаизм, календарь, молитвы, музыка, религия, школа жизни

15:12 

Рош а-Шана. С новым еврейским годом!

Life Style Design

По еврейскому летоисчислению наступил 5774 год от сотворения мира.

Хорошего года! Мира и процветания еврейскому народу!



 
Подсмотрено у jennyferd здесь

P.S. Я в сети ►►►

 
Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist




@темы: Видео, Календарь, праздники-поздравления, Музыка, израиль, иудаизм, календарь, новый год, поздравления, праздник

14:52 

Выражайте благодарность!

Life Style Design

3-в-одном: Урок иврита с Викторией Раз, красивая еврейская песня и урок духовности.

Сам урок можно посмотреть здесь (он короткий).

 

Благодарите Всевышнего! Благодарите Мироздание! Делайте это как можно чаще!



תודה

TODA

תודה על כל מה שבראת

תודה על מה שלי נתת

 

על אור עיניים

חבר או שניים

על מה שיש לי בעולם

על שיר קולח

ולב סולח

שבזכותם אני קיים

תודה על כל מה שבראת

תודה על מה שלי נתת

 

על צחוק של ילד

ושמי התכלת

על אדמה ובית חם

פינה לשבת אישה אוהבת

שבזכותם אני קיים

תודה על כל מה שבראת

תודה על מה שלי נתת

 

על יום של אושר

תמימות ויושר

על יום עצוב שנעלם

תשואות אלפיים

וכפיים

שבזכותם אני קיים.

Chorus: Toda al kol ma shebarata,

Toda al ma sheli natata.

Verse 1

Al or einayim,

Chaver oh shnayim,

Al ma sheyesh li ba'olam.

Al shir kolei'ach

Velev solei'ach

Shebizchutam ani kayam.

Toda al kol ma shebarata,

Toda al ma sheli natata.

Verse 2

Al tzchok shel yeled

Ushmei hat'chelet

Al adama - uvayit cham.

Pina lashevet Isha ohevet

Shebizchutam ani kayam.

Toda al kol ma shebarata,

Toda al ma sheli natata.

Verse 3

Al yom shel osher,

T'mimut veyosher,

Al yom atzuv shene'elam.

Tshu'ot - alpayim,

V'chapayim,

Shebizchutam ani kayam. 

И приведу здесь цитату отсюда jennyferd

<...Популярный в Израиле певец, писавший часто сам слова и музыку своих песен Узи Хитман, светлой памяти, (который не был оторван от корней и очень это ценил) написал замечательную песню, которая начинается с такой строчки - Спасибо за все, что ты сотворил. На иврите эта строчка звучит так - ТОДА АЛ КОЛ МА ШЭБАРАТА. Спасибо за все, что ты сотворил. И это вызывает у каждого, сколько-нибудь знакомого с текстом Торы, ассоциацию с первой строчкой Торы: БЭРЭЙШИТ БАРА. В начале сотворил Всевышний небо и землю. Ивритский глагол БАРА употребляется в Торе только по отношению к Всевышнему, в смысле сотворил из ничего.

Вот почему, когда песня начинается словами ТОДА АЛ КОЛ МАШЭ БАРАТА, слушателю ясно, что речь идет о благодарности Всевышнему, и при этом не имеет никакого значения, является ли слушатель религиозным или нерелигиозным человеком.

Так за что же благодарит поэт, человек с удивительно доброй душой?

Благодарю Тебя за все, что Ты сотворил, за все, что Ты мне дал, за свет очей, за друзей, за все, что у меня есть в мире, за струящуюся песню, за прощающее сердце, за смех ребенка, за голубое небо, за землю, за теплый дом, за любящую жену, т.е. за все, что Ты сотворил и дал мне и благодаря чему я существую Словом, благодарю за жизнь, ибо она и есть самое главное для человека и за то и за тех, которые меня окружают.

А вот текст песни на иврите с транскрипцией: 

תודה על כל מה שבראת (тода ал кол ма шэбарата)
תודה על כל מה שלי נתת (тода ал кол ма шэли натата)
על עור עיניים (ал ор эйнайим)
חבר או שניים (хавер о шнайим)
על מה שיש לי בה עולכם (ал ма шэ йеш ли ба олам)
על שיר קולח (ал шир колэах)
ולב סולח (вэ лэв солэах)
שבזכותם אני קיים (шэ бизхутам ани кайам)
ודה על כל מה שברא
,תודה על כל מה שלי נתת
על צחוק של ילד
 (ал цхок шэл йелэд)
ושמי התכלת (ушмэй hатхэлэт)
על אדמה ובית חם (ал адама уваит хам)
פינה לשבת (пина лашевет)
אישה אוהבת (иша оhэвэт)
שבזכותם אני קיים

Какая замечательная песня, полная столь редких в наше время положительных эмоций, доброжелательности и радости общения с людьми! Хочу заметить, что это вовсе не бездумное и беспечное утверждение – дескать, все прекрасно, и нет никаких проблем, дескать, радуйтесь и ни о чем не задумывайтесь. Это просто привычный для каждого, получившего традиционное еврейское воспитание, образ мыслей, ибо это воспитание требовало от человека умения благодарить не только Всевышнего, но и окружающих тебя. А также требовало помнить о ценности человеческой жизни. ...>

P.S. Я в сети ►►►

 

 

Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

 

Серия сообщений "Иврит":
Часть 1 - Хатуль мадан
Часть 2 - Себе на память, провожая 38
Часть 3 - Шабатная песня-молитва - Шолойм Алейхем
Часть 4 - Выражайте благодарность!




@темы: иудаизм, искусство, религия, израиль, Иврит, Для души, благодарность, Музыка, мироздание, лингва, духовность, Видео, вселенная, бог

02:46 

Добрые анекдоты о религии

Life Style Design

Это цитата сообщения Wild_Katze Оригинальное сообщение

Одно питерское семейство, давненько отвалившее на "историческую родину", решило показать, родившемуся уже в Израиле, ребёнку город предков.
Натурально, прибыли в славный город Санкт-Ленинбург, провели восторгающееся дитя по мостам-дворцам, привели в Летний сад,- где, собственно, развернулись события...
Надо заметить,что дитя получилось - чистый ангел: огромные, небесного цвета глазищи, роскошные, совершенно белые, кудри... Не мальчик - кукла. К тому же, развитый не по годам. А проживает он с родителями в славном городе Нацрат-Илит, т.е. Верхнем Назарете.
И вот, по Летнему саду гуляя, отвлеклось дитя на какую-то старушку, вполне богомольного вида, с кряхтением пристраивающуюся на скамеечке. Родители прошли вперёд, а общительный, как все пятилетки, мальчуган, пристал к бабусе... 
"Что болит, бабушка?"- спросил мальчик.
"Да", - отвечала бабка, - "старенькая я, спину ломит, ноги не ходят..." И, почуяв благодарного слушателя, начала рассказ о хворях и горестях.
В паузе мальчик поднял на неё свои огромные, сострадающие глаза и очень искренне сказал:
"Бабушка, я хочу, чтоб у тебя больше никогда ничего не болело!"
Растроганная бабулька спрашивает:
"Откуда ж ты такой хороший?"
"Из Назарета, бабушка..."
Бабка, закатив глаза, сползла по скамеечке...

В купе вагона едут директор шкалы и глава секты. Когда наступает время перекусить, директор достает яйцо и бутерброд с колбасой. Глядя на директора, глава секты достает черную икру, севрюгу и другие деликатесы, наливает французский коньяк и сочно закусывает.
— Учитель, — обращается к сектанту директор. — Я получаю приличную зарплату, но не могу позволить себе такие деликатесы...
— Сын мой! А ты не пробовал создать новую религию и учить ею свою паству?

— Обвиняемый, почему вы обманули людей, которые вам верили?
— Потому, что я не мог обмануть тех, которые мне не верили...

Верующая читает объявление: "Продаю св-ю Хавронью - 10000 руб."
Звонит по указанному номеру и спрашивает: А почему так дорого? Она у вас в красивом окладе?
Продавец: В каком окладе?! Свинья в ермолке, весит 200 кг, недавно опоросилась.

Стояли с дочкой на вокзале, ждали электричку. Дочке тогда было 6 лет. Рядом с нами скучал поп. Классический батюшка: 2 метра ростом, 3 метра в обхвате, седая борода до груди и огромный крест на шее. Ребенок мой, открыв рот, внимательно рассматривала невиданное доселе чудо.Обошла пару раз кругом, почесала в затылке. Батюшка взирал на эти эволюции с олимпийским спокойствием. Потом дочка подошла ко мне и спросила:
"Папа! А почему у Деда Мороза одежда черная? Снегурочка померла?"
Мы с батюшкой дружно упали на скамейку и ржали до приезда электрички. Потом он купил дочке шоколадку и благословил.

Дорогущий фирменный поезд, самое дорогое купе... В купе садятся двое - батюшка и бизнесмен. Оба такие "настоящие" со всеми причитающимися атрибутами. Бизнесмен только пиджак скинул, галстук распустил, сразу кинулся к ноутбуку и давай стучать. Поезд тронулся, батюшка немного газетку почитал, бороду огладил и говорит: - Сын мой, а не отведать ли нам с тобой табачку заморского? хороший табачок...только что из Голландии подвезли...
- Не курю, батюшка, да и работать надо.
А у него 2 мобильника постоянно разрываются, он ведет какие-то переговоры. Батюшка покурил, возвращается - от него хороший такой дух табака. Еще посидел подумал и опять:
- Сын мой, дело к трапезе. не сходить ли нам в вагон-ресторан ужина откушать?
- Не могу батюшка, работы еще очень много. Завтра очень важная встреча.
Батюшка поужинал, вернулся. Посидел-подумал и по новой:
- Сын мой! Трапеза удалась. не задобрить ли нам ее?
Достает бутылку дорогущего коньяка.
- Не пью, батюшка! да и работать надо.
Батюшка соточку-две навернул, и снова:
- Сын мой! в соседнем купе девицы уж больно красивые едут. может мы коньячок возьмем да и к ним?
- Я, батюшка, женат и жене не изменяю! да и вообще работать надо!
Возвращается поп под утро изрядно мятый, довольный. Тут бизнесмен не выдержал, крышкой ноутбука хлопнул и к попу:
- Батюшка! Ну вот я - не пью, не курю, работаю как вол, жене не изменяю! неужели я неправильно живу?!
- Отчего же? Правильно, сын мой. Но зря.

Господь диктует Моисею Тору:
- ... не вари козленка в молоке матери его...
Моисей:
- O, погоди, минуточку... А-а-а-а, я понял! Это означает - не ешь мясного с молочным?!
Господь:
- Hе фантазируй. Пиши, что говорят - не вари козленка в моло...
Моисей:
- Aааа, сейчас, ага, все - понял: надо иметь отдельную посуду для мяса и молока!
Господь (раздраженно):
- Послушай, что ты несешь? Я же тебе ясно сказал! Не выдумывай, пиши, что диктуют: не вари козлен...
Моисей:
- Bсе, все, вот теперь - понял: после мясного надо подождать шесть часов, прежде чем есть молочное, а после молочного...
Господь (устало, махнув рукой):
- Э, делайте, что хотите...




@темы: Школа жизни, юмор, израиль, Цитаты, иудаизм, религия, православие, жизнь, Позитив

22:23 

СТРАННИК НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ

Life Style Design

Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщениеСчитается, что паломничество по святым местам очищает душу. Пожалуй, я с этим соглашусь. Несколько лет назад я совершил паломничество по Святой Земле Израиля. Память об этом осталась в моей душе навсегда. Каждый год накануне Пасхи я с особой остротой вспоминаю пребывание в Иерусалиме: как провёл ночь в Гефсиманском Саду, как прошёл Путь Христа на Голгофу, как молился в Храме Гроба Господня.






Наибольшее число паломников на Святой Земле из России, затем из США. Не только глубоко верующие люди приезжают на Святую Землю, но и «братки» грехи замолить, и те, кто хочет «набраться духовного», поработав в монастыре.
Первый президент России Б.Н.Ельцин сразу после передачи власти совершил паломничество на Святую Землю. Видимо, как и все, покаялся.





Смысл паломничества по Святой Земле не в нахождении места рождения или распятия Иисуса Христа. По большому счёту важно не место, а то, что в душе происходит независимо от места.
Паломничество это или просто туризм, зависит от духовного настроя. Что ты ищешь, то и найдёшь.

Я бы сказал, что посещение Святой Земли изменяет того, кто хочет измениться. Лично я ехал в Израиль с тоской по миру иному, хотел подняться в Иерусалим духовный – Небесный Иерусалим!

С детских лет история жизни Иисуса Христа представлялась какой-то сказкой, наподобие мифов Древней Греции. Бабушка молилась какому-то Богу, называя его Иисусом Христом. Евангелие 1900 года издания, принадлежащее моей бабушке, я храню до сих пор.

Первым открытием в сознательном возрасте для меня было, что Христос это не фамилия Иисуса. Затем была «Легенда о великом инквизиторе» Достоевского, книга Э.Ренана «Жизнь Иисуса», исследование Ф. Фаррара «Жизнь Иисуса Христа», и многие другие книги и кинофильмы.

Я мечтал побывать в тех местах, о которых написал в своём романе «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак». Для меня было важно проверить, насколько точно моё воображение нарисовало картину произошедшего два тысячелетия назад. И вот мечта моя сбылась – я побывал на родине Иисуса Христа (в Вифлееме и Назарете), ходил по земле, где когда-то жил Иисус, ступал по камням, которые видели Христа.

Целью моего посещения родины Иисуса Христа было почувствовать настоящее, избавиться от сказочности и мифов.
Люди любят сказки. И этим успешно пользуются сказочники, сочиняя правдоподобные небылицы, часто с корыстной целью. Особо циничные наживаются на чужой вере.

Паломничество по святым местам помогло мне понять то, во что раньше предлагали только верить.

Долгое время люди верили, что Иисус родился 25 декабря. Многие до сих пор празднуют Рождество в этот день. Однако в последней книге Папы Римского Бенедикта XVI из цикла об Иисусе Христе утверждается, что на самом деле Иисус родился не 25 декабря, и не в Вифлееме, и за три-четыре года до нашей эры. Бенедикт XVI утверждает: в хлеву, где Иисус появился на свет, не было животных, которых обычно изображают на праздничных картинах в рождественских вертепах.





Известно, что Евангелия писались не во времена Иисуса; по большей части они составлялись между 66-74 и 132-135 годами, то есть между двумя периодами, когда Иудея пыталась реагировать на суровость римской власти. Но их источники явно имели более древнее происхождение. Первоисточники Евангелия были составлены эрудитами-священниками, иудеями и египтянами из храма Сераписа в Саккаре (Египет). Они слово в слово воспроизвели тексты египетских папирусов.

Изображение так называемого «доброго пастыря» сотни раз встречается в египетских храмах. Обрезание – ритуал, распространённый среди египетских жрецов. В сказании Сатни, 12-летний Си-Осирис спорит с мудрецами из храма. Так же об Иисусе нам рассказывает потом Евангелие от Луки (2:42-49). Сам евангелист Лука никогда Иисуса не видел, а писал по пересказам.

Евангелия, на основании которых возникли «Иисус» и христианство, во многом напоминают символизм египетских, шумерских и вавилонских школ мистерий, связанных с солнцепоклонничеством, секретными ритуалами и прочими эзотерическими концепциями. Это одна и та же базовая история о «рождённом 25 декабря» и «умершем за человечество».

Обряд крещения совершался ещё над фараоном в водах Нила. Всё это находится в старинных папирусах, египетских барельефах и рисунках. На рисунке, датированном 300 г. до Рождества Христова, Птолемей стоит напротив Исет (Исида), а Исет говорит ему: "Я подарю тебе все царства Земли". В Евангелии Сатана будет искушать Иисуса, повторив эту фразу слово в слово.





Интересна роспись скамьи, которая находится в гробнице Пахира (1500 год до Р.Х.). На ней изображено превращение фараоном воды в вино, – то же чудо, что сотворил Иисус на свадьбе в Кане галилейской. Кувшинов на росписи в гробнице ровно шесть. В чуде, сотворённом Иисусом, кувшинов тоже было шесть. Теологи до сих пор спрашивают, почему именно шесть? Потому что они были воспроизведены по египетскому рассказу.

Чудо о хлебах и рыбе сделал бог Себек, как об этом рассказывается в "Текстах Пирамид", датированных 3000 годом до Р.Х. Себек – это бог-крокодил, раздававший рыбу и хлеб людям, жившим в Фаюмском оазисе. И он ходил по воде, как Иисус ходил по морю галилейскому.





Складывается впечатление, что все эти реконструируемые святыни лишь приманка для туристов, артефакты для историков, символы веры для паломников. Всё это туристический бизнес, и ничего более.
Особенно неприятно поразило, что на месте рождения Иисуса Христа и везде, где с Ним что-то связано, деньги, деньги и деньги…

Никто с точностью не может сказать, когда родился Иисус из Назарета. Сегодня, смею предположить, Иисус Христос уже не столько личность, сколько символ новой веры.





Мать Иисуса Христа в детстве была девочкой при храме. Когда Мариам (Мария) выросла, ей решили найти мужа. Объявили конкурс. Пришли несколько достойных мужчин, в том числе Иосиф. Был он из рода царя Давида. Иосиф был уже преклонных лет и нуждался скорее в домохозяйке, способной присмотреть за его детьми от первого брака.

Мария, как известно, забеременела в момент отсутствия Иосифа. (Евангелие от Матфея 1:19-25).

Р.Найт выдвинул версию, что храмовые жрецы брали молоденьких девочек, оплодотворяли их для продолжения рода, а потом выдавали замуж за уважаемых людей типа Иосифа. А отцом Иисуса по этой версии был жрец по имени Гавриил.
Иосиф вполне мог быть плотником, поскольку римляне в своё время попытались уничтожить всех представителей еврейских правящих династий. И поэтому эти представители сильно не высовывались.
Так и Мария Магдалина вполне могла заниматься тем, чем она занималась, потому что в юности её выгнал из дома отец.

Но если Иисус не был сыном Иосифа, то можно ли говорить, что Христос был из рода царя Давида?

Надобно знать, что ни у евреев, ни в божественном Писании не было обычая вести родословную женщин; но был закон, чтобы одно колено не брало жён из другого колена (Числ. XXXVI, 7). Иосиф же, происходя из колена Давидова и будучи праведен (об этом в похвалу ему свидетельствует божественное Евангелие), не обручился бы противозаконно со святою Девою, если бы она не происходила из того же самого колена. Поэтому (для евангелистов) было достаточно показать происхождение (одного) Иосифа.

Если Иисус был богочеловек, то какое значение тогда имеет его родословная – происхождение из рода царя Давида? Это имеет значение лишь для человека, претендующего на звание Царя иудейского. Иисус, как известно, на это звание не претендовал.

У Иисуса было много родственников как по линии матери, так и по линии отца Иосифа, и отношения в семье складывались непростые. Возможно, поэтому Иисус как «незаконнорожденный» после смерти Иосифа ушёл из дома, ощущая себя чужим в родной семье.
Где находился Иисус с 12 лет до 30 лет неизвестно. Есть мнение, будто он был на востоке, возможно, в Индии, где овладел многими целительными и духовными практиками.

Иисус входит триумфально в Иерусалим, как "царь" верхом на осле, то есть как победитель зла. Ослом в Египте был Сет – бог, убивший Осириса, сын которого Гор обращает Сета в осла и садится на него верхом.

Осирис, бог-покровитель посевов, ежегодно умирая, давал египтянам возможность есть свою плоть (хлеб). А в "Текстах Пирамид" он также называется "Господином вина". Осирис даёт испить своей крови из бокала Исет (Исиде), чтобы та узнала его после смерти.
На тайной вечере Иисус предлагает вкусить хлеба как плоть свою и вино как кровь свою.
«И когда они ели, Иисус взял хлеб и благословив преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, ядите: сие есть Тело Моё. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все: Ибо сие есть Кровь Моя…» (От Матфея 28: 26-28).

Для иудеев Иисус Назарей это лжепророк. Имя Иисус (по-еврейски Иешуа) означает «Спаситель». В греческом языке нет буквы Ш, поэтому её заменяют на букву С.

По мнению британского историка Библии Уильяма Смита (1846-1894) ещё до нашей эры среди евреев существовала секта назореев, или назарян, почитавших культового бога Иисуса (Иошуа, Иешуа) "га-ноцри", т.е. "Иисуса-хранителя".

Был ли Он тот, кого так долго ждал Израиль? В облике Иисуса не было ничего, что указывало бы на высокое положение. С виду – обычный человек, бедно одетый. Народ ожидал царя-освободителя, а не того, кто установит царство праведности и мира в людских сердцах.

С призванием Иоанна, Андрея, Симона, Филиппа и Нафанаила было положено основание христианской церкви. Но они Его не понимали. Они видели в Нём мессию – будущего царя иудейского, который освободит их от гнёта римских завоевателей. А Он пришёл освободить людей от них самих.

Христианская церковь вначале была лишь иудейской сектой, и вера их была в Христа как в мессию. Они называли себя христианами, и над ними смеялись греки, называя их «помазанными» (от слова «христос» – по-гречески «помазанник»).

Сегодня более востребована версия о Мессии – вожде народа.
«Ещё во времена римского владычества в Иудее верховный священник, назначаемый администрацией, также носил титул "Священника-Мессии" или "Священника-Христоса". Для зелотов и для всей оппозиции Риму этот священник, по-видимому, был "лжемессией". Настоящий, ожидаемый Мессия был совсем другим; это был законный "потерянный царь", ещё неизвестный потомок Давида, назначенный судьбой спасти свой народ от тирании Рима.

Когда на свет появился Иисус, в Израиле существовало военизированное, хорошо вооружённое движение, оппозиционное Риму, которое возглавил человек, также носивший титул Мессии. Причём он был признан не только своими ближайшими последователями, но и большинством народа. В 66 г. н. э. его сын «возвратился в Иерусалим» и, «облачившись в царские одежды», направился в Храм, чтобы вознести молитвы... Он был, так сказать, временным наместником бога на земле, осуществлявшим непосредственную связь между Богом и человечеством.

Короче говоря, по своему происхождению Иисус звался "Иисусом-Мессией", то есть по-гречески "Иисусом-Христом". И это название – чисто функциональное обозначение – деформировалось и стало именем собственным – Иисус Христос. В детстве я так и думал: Иисус это имя, а Христос – фамилия.

Апостолы видели в Иисусе лидера политической революции, а он пришёл свершить революцию духа!
Меня лично в большей степени волнует духовный подвиг Иисуса, а не его мессианская деятельность. Подвиг любви Иисуса изменил мир!
Христос научил мир любви – любить несмотря ни на что даже врагов своих!
Каким бы сейчас был мир, если бы не было Иисуса из Назарета? Безусловно, мир был бы иным. Если бы ещё был…

В Нагорной проповеди Иисус Христос сказал: “Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапываются и не крадут” (Матф.6:19-20).





Когда я готовился к написанию романа-исследования «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак», я изучил многие книги по истории христианства, и в частности книгу английского богослова Фредерика Фаррара "Жизнь Иисуса Христа" (1873), из которой почерпнул много исторических фактов. Например, что разбойник (зелот) Варавва и проповедник из Назарета носили одно и то же имя – Иисус. На этом я и построил свою коллизию сюжета. Кто же из двух Иисусов был Христом?

Я посетил Иерусалим, чтобы лично прочувствовать, как всё это могло быть.
Иерусалим невозможно сравнить ни с чем. Иерусалим – это весь мир!
Я до сих пор под впечатлением от посещения этого города. Иерусалим для меня это уже не легенда, а самый «живой» город из тех, где мне довелось побывать.





Нет никаких достоверных сведений о том, как посреди пустыни возник этот город. Одни ссылаются на наличие источников воды, другие на транспортные пути. Но ни Вифлеем, ни Иерусалим основан не евреями и не арабами.

Иерусалим считается духовной столицей мира. Это Центр мира. Ерушалайм – от слова Ера шлема – страх возвышенный.
Иерусалим это образ мира, противоречивого и единого, мира любви и мира вражды, мира святости и греха, мира непрекращающейся борьбы высшего с низшим.
В Иерусалим нужно не въехать, в Иерусалим нужно, как и прежде, «подняться».

В Старом городе, являющемся центром современного Иерусалима, соседствуют четыре квартала: армянский, мусульманский, христианский и еврейский. Христиане стремятся к Храму Гроба Господня, иудеи направляются к Западной Стене – Стене Плача, а мусульмане – к мечети Омара.
Здесь каждый молится Богу – но своему. Здесь каждый заботится о спасении души, но по-своему. И каждый здесь по-своему прав.
Любопытно одновременно слышать призыв на молитву мусульман, видеть, как иудеи спешат в синагогу, и как христиане несут крест по Via Dоlorosa; слышать звон колоколов и шум торговцев.

И все живут вместе, и как-то терпят друг друга. Я видел, как иудеи (хасиды), направлявшиеся вечером к Стене Плача, отворачивались от идущих навстречу мусульман, которые возвращались из мечети.
Иерусалим – город, который должен был бы объединять людей, на деле разъединяет. Причём Стена – в головах людей!





Иерусалим вызвал во мне противоречивые чувства: внешне город понравился, но осталось ощущение противостояния, непрекращающейся битвы за Иерусалим.

Полагаю, все паломники, стремящиеся в Иерусалим и ныне, и в прошлом, хотели увидеть не столько обычный город, сколько святое место.

Лично мне понравился армянский квартал, самый тихий и самый чистый. Там нет никаких магазинов.
Зато арабский квартал переполнен торговыми лавками, разукрашен иллюминацией, самый грязный и самый живой. Военных и полицейских патрулей здесь очень много. И, наверно, не напрасно.

Для меня Иерусалим это прежде всего место, где был распят Иисус Христос. Поэтому так важно было побывать во всех местах, где Он бывал.

В Иерусалиме во время праздника пасхи принято было принимать постояльцев. Поэтому указание Иисуса ученикам, где именно они найдут место для празднования пасхи, является вполне естественным.

Почему же иудеи выбрали не проповедника любви Иисуса Назарея, а Иисуса Варавву – разбойника и убийцу (на самом деле борца с римлянами)?

После смерти царя Ирода Великого реальная власть в Иерусалиме принадлежала не главе Синедриона первосвященнику Каиафе, а его тестю – Анне.
Анна — тайный властелин и глава семьи, которая господствовала в храме. Из неё вышли все официально назначаемые первосвященники. Каиафа занял этот пост благодаря тому, что стал зятем Анны, и все свои действия согласовывал с тестем. Фактически реальная власть принадлежала именно Анне, хотя римские прокураторы по своей прихоти время от времени сменяли официального главу синедриона.

Последнюю ночь в Иерусалиме я провёл в Гефсиманском саду. Собственно, ради этого я и приехал. Днём мы посетили место, где находится храм и общепризнанный Гефсиманский сад. Но как нам сказал экскурсовод (Сергей Шагал из Душанбе), две тысячи лет назад не было никакого сада, а была просто «промзона» на Елеонской горе, где заночевал Иисус с учениками, и где был схвачен.

Разумеется, общепризнанное место огорожено и ухожено. Подлинное ли то место, это вопрос веры. Если верите – подлинное, если не верите – ищете сомнения!
Но есть рядом открытое и доступное место, где растут оливы, и оно более похоже на то, где мог заночевать с учениками Христос. Там я и провёл ночь.





Сидя на камне и глядя на ночной Иерусалим, я думал, что, наверное, всё было не так просто, как описывается в Евангелии.
В четыре утра над Иерусалимом раздаётся призыв к молитве мусульман, который постепенно сливается со звоном колоколов христианских церквей.

Найденное «Евангелие от Иуды» отчасти подтверждает мою гипотезу, изложенную в романе «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак».

Будучи в Гефсиманском саду, Он ещё мог уйти. Возможно, направляя Иуду на предательство, Он намеренно ушёл ночевать в сад, чтобы не побеспокоить давших кров ему.
Но что стоит за этим решением идти на смерть добровольно?
Желание умереть?
Или потребность в жертве?

Если бы не было распятия (а значит, и воскресения), помнили бы мы Иисуса из Назарета среди множества проповедников и тех, кого именовали «лжемессия»?

Выбор был невелик: сойти с пути, тем самым предав учеников и последователей, или идти до конца.
Проповедник, может быть, и мог уйти, но не Тот, кого встречали на въезде в Иерусалим как царя и мессию.
Нет, сбежать было невозможно. Это означало бы отказаться от всего сделанного ранее, отказаться от веры, предать учеников, перечеркнуть всю свою прежнюю жизнь.
В аспекте веры иудеев в реинкарнацию, ничего хуже предательства быть не может, ибо последующее воплощение может быть хуже всех предыдущих.

Каждый верующий человек ощущает в себе две воли: собственную (человеческую) и Божественную.
Как сын Бога, Иисус готов умереть, а как сын человеческий не хочет страдать. Но борьба между человеческой и божественной сущностью преодолевается верой. «О, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет».

Скорбный Путь Христа на Голгофу – Via Dolorosa – проходит по арабскому кварталу.
Когда я шёл по Via Dolorosa, арабский мальчишка, глядя на мой путеводитель, сказал мне – «crezy», и покрутил пальцем у виска.
Поражает обыденность этого пути. Словно всё так и было две тысячи лет назад: то же праздное любопытство толпы и равнодушие торговцев.





Я хотел реально прочувствовать всё то, что описал в своём романе «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак»: как жарко и хочется пить, когда в середине дня 35 градусов в тени, и как тяжело подниматься по узким, переполненным праздной толпой и торговцами, улочкам.

Via Dоlorosa или «Путь страданий» ведёт по извилистым узким улочкам Старого города в Иерусалиме от монастыря «Ессе Хомо» к Базилике Гроба Господня. По традиции считается, что по этому пути, неся свой крест, прошёл Христос от преторского судилища Пилата в Антонии к месту распятия – Голгофе (Лобному месту).
На пути расположены четырнадцать остановок. Каждая остановка (станция - station) символизирует событие или священную память.

1-я остановка – место, где Иисус был приговорён к смерти – внутренний двор школы Аль-Омария, где раньше была расположена римская крепость.
2-я остановка – где на Иисуса возлагают терновый венец и где Он принимает свой Крест. Обе францисканские капеллы Осуждения и Бичевания частично расположены над Лифостротосом, где Иисус был осуждён на смерть.
3-я остановка – где Иисус первый раз падает под крестом. На углу улицы Эль-Вад находится польская часовня. Барельеф Тадеуша Зелинского над входом рассказывает о падении Иисуса под крестом.
4-я остановка – где Иисус встречает свою Мать. Традиция гласит, что Богородица стояла у дороги, чтобы увидеть своего сына. Здесь маленькая армянская католическая часовня напоминает о её печали.
5-я остановка – где Симона Киринеянина заставляют нести Крест. Пятая остановка крестного пути отмечена францисканской часовней на том месте, где Via Dоlorosa медленно начинает подниматься на Голгофу.
6-я остановка – где Вероника вытирает пот с лица Иисуса. Алтарь с семисвечником в часовне монастыря младших Сестёр Иисуса. Он восстановлен в 1953 году на месте, где, как считается по традиции, находился дом Вероники.
7-я остановка – где Иисус падает второй раз. Большая римская колонна, расположенная во францисканской часовне, отмечает место второго падения Иисуса. Традиция говорит, что здесь был вынесен приговор об осуждении его на смерть. Отсюда христианское название этого места: «Ворота Осуждения».
8-я остановка – где Иисус печалился о женщинах Иерусалима. Она отмечена латинским крестом на стене греческого монастыря.
9-я остановка – где Иисус падает третий раз. Римская колонна отмечает девятую остановку. Рядом с ней находятся апсида и крыша Базилики Гроба Господня, напоминающие о падении Христа при виде будущего места распятия.
10-я остановка – где с Иисуса снимают одежды, находится внутри базилики.
11-я остановка – где Иисуса прибивают к Кресту на глазах его матери (главная латинская рака).
12-я остановка – где Иисус умирает на Кресте (греческий алтарь).
13-я остановка – где Иисуса снимают с креста (Камень Помазания).
14-я остановка – где Иисус был положен во гроб.

Каким был подлинный крест, на котором распяли Иисуса, до сих пор предмет споров, и даже символ принадлежности к определённой христианской конфессии. Так, например, мормоны считают, что это был не крест, а древо в форме буквы Т.
Я, наверное, посмотрел все фильмы об Иисусе Христе и Его пути на Голгофу.
В фильме Мэла Гибсона «Страсти Христовы», окровавленный Иисус несёт огромный крест, приспособленный для многоразового использования.
Достовернее выглядит крест в фильме Мартина Скорцезе «Последнее искушение Христа», хотя и он тоже не без изъянов.

Распятых на кресте в те времена было много. Это была показательная казнь, долгая и мучительная, в назидание другим.
Растительность в пределах Иерусалима весьма скудная, и сделать огромный крест, наподобие тех, что делают из сосны или дуба, просто невозможно.
Я скорее соглашусь с английским исследователем Фарраром, который считал, что крест был сколочен на скорую руку из подвернувшихся оливы или смоковницы.

Протестанты считают, что гроб Господен находится за стеной Старого города. Другие доказывают, что стены Иерусалима две тысячи лет назад были не там, где сейчас, а потому место захоронения вполне может находиться на территории Храма Господня, то есть почти в центре Старого города.





Археологи, проводящие раскопки в подземелье Храма Гроба Господня, нашли не только захоронения, но в своё время, якобы, была найдена табличка с надписью IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM, то есть «Иисус Назарянин, Царь Иудейский».
Понятно, что Голгофа не может находиться вместе с гробом, но тем не менее в Храме они расположены почти рядом.

С утра в Храме Гроба Господня совсем другая атмосфера, как и вечером перед закрытием. Не хочется уходить. Место, конечно, намоленное. Чистые высокие вибрации. Хотя и суеты много.
А в середине дня при обилии экскурсий Храм становится похож на проходное место. Все спешат, молятся, ставят свечи, отбивают поклоны, и тут же грешат – у кого-то звонил мобильник, кто-то пил кофе.

Важно, каким человек входит в храм и каким он из него выходит – меняется ли что-то в душе его, происходит ли преображение или не происходит ничего.

Хочется верить, что кого-то посещение храма в такой обстановке делает лучше, помогает творить любовь и добро.
Святость мест не в этом. Здесь просто тысячелетний опыт.
Храм нужно построить прежде в своём сердце.

В центре храма находится Куву́клия (греч. Κουβούκλιον то есть «покой, царская опочивальня», лат.Cubiculum) — небольшая (6х8 м) купольная часовня жёлто-розового мрамора в центре Ротонды Храма Гроба Господня в Иерусалиме заключает в себе Гроб Господень – величайшую христианскую святыню.

Собственно Гроб Господень – малое (1,93х2,07 м) внутреннее западное помещение. В нём справа от входа, на высоте полуметра от пола, находится каменное погребальное ложе, покрытое старинной плитой белого мрамора. Согласно Евангелию именно здесь Иисус Христос был погребён после Распятия и на третий день воскрес.

Людям нужна святыня, которую они могли бы лицезреть, потрогать, вокруг которой хотели бы объединиться. Суть ритуалов не просто в поклонении, а в настройке, своеобразной кодировке на приобщение к высшим состояниям и очистительным переживаниям. Без этого любая реликвия – чистой воды идолопоклонство!

В древние времена не было молитвенников. Люди приходили в Храм и говорили прямо из глубины своих сердец. Говорили именно то, что они чувствовали в сердце. Это и было их обращение к Высшей Силе. Они не нуждались в словах.

Молитва это не то, что написано в молитвеннике, а что написано в человеческом сердце, просьба дать силу для исправления, желание принести в этот мир знание о Высшей Силе, желание абсолютной любви и полной отдачи.
Молитва идёт из глубины сердца, что чувствуешь в своём сердце, без молитвенников и священников, и без слов. Это обращение к Высшей Силе!
Подлинная молитва может быть только одна, лишь одна молитва доходит до Высшего Храма – это молитва о соединении всех людей в любви.
Молитва – это просьба об исправлении. Надо просить силу, которая поднимет нас из этого мира в духовный мир.

Известный каббалист Михаэль Лайтман считает, что место Храма – это место концентрации духовных сил, место святости. При том что храм – он в сердце. Храм нужно построить прежде в своём сердце!
Если человек приходит с молитвой к Стене Плача, то обязан получить ответ, стена Храма должна быть системой противостояния эгоистическим желаниям, открыть дорогу в духовный мир.

Эти возвышенные желания есть в каждом из нас – желание абсолютной любви и отдачи. Каждая деталь храма это связь человека с Высшим.
Хасиды убеждены, что молитва должна быть идущим из собственного сердца восторженным радостным экзальтированным состоянием, а не чтением чужого текста из религиозных книг.
А в православии считается, что молитва должна быть умносердечной. Важна чистота чувства, с которым ты обращаешься к Высшей Силе. И от этой чистоты-частоты зависит, услышат тебя или нет.

«Бог очеловечился, чтобы человек обожился», – изрёк Тертуллиан.
Бог воплотился в человека для того, чтобы показать свою близость людям, а главное, наличие возможностей у каждого стать богоподобным. Для того Бог и пришёл в мир, воплотившись в сына плотника, рождённого от простой женщины, чтобы спасение своё люди увидели не во всемогущем царе, а в нелицемерной любви.

Говоря об Иисусе Христе, почему-то чаще называют его Богом, нежели видят в нём человека. Я же хочу более увидеть не в человеке Бога, но в Боге человека.
Если акцентировать внимание на том, что Иисус был богом, тогда это можно расценивать как оправдание человеческой слабости и греховности: мол, Он – БОГ, а мы всего лишь люди, и нам не под силу такая любовь, как любил Христос, Бог для людей не может быть образцом для подражания.

Лично для меня Иисус из Назарета это прежде всего человек, личность, и в то же время символ возрождения, начала новой жизни.
Это по телу Иисус был как все люди, а по духовному совершенству богоподобен. И мне кажется, что божественное в Иисусе вовсе не совершаемые им чудеса, а то, что позволило ему жить в сердцах людей две тысячи лет.

Иисус Христос, на мой взгляд, был призван показать примером своего самопожертвования путь к Отцу, ведущий через соблюдение заповедей и реализацию закона любви.
Никакое насильственное вмешательство и воспитательное воздействие со стороны не поможет. Люди могут только сами спасти себя, и тем изменить мир к лучшему.
Единственное спасение состоит в том, чтобы научиться любить несмотря ни на что...

Христос знал, что всё сказанное им само по себе ничего не значит, и не слова его, но дела будут свидетельствовать о нём. И действительно, чего бы стоили призывы любить ближнего своего и благословлять врагов своих, если бы Иисус сам не подал пример и не умер на кресте за свои убеждения?
Лично я верю в универсальный рецепт человеческого счастья, секрет которого раскрыл Иисус, указав в любви путь спасения от зла, ненависти и суеты, убивающих нас.

Для меня главное содержание жизни Иисуса это подвиг любви! – пример, как можно и нужно любить несмотря ни на что!
Соблюдать ритуалы легче, чем любить врагов своих!
Главное не слова, главное – ЛЮБИТЬ!

Вера – это божественное, религия – человеческое!
В Евангелие сказано: Вера есть “осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом”. (Евр.11:1).

Люди верят не зачем, а почему! Научить верить невозможно. Вера – это дар, глубоко личный субъективный опыт, о котором можно рассказать, но которым невозможно поделиться.

Из паломничества по Святой Земле я вернулся отчасти другим человеком.
Смысл паломничества не в приобщении к таинству двух тысячелетней истории, в постижении таинства преображения души, в духовном очищении, в обретении способности любить несмотря ни на что.

«Дух мой парит над падшими людьми, столпившимися у креста позора. Голгофа и страданья позади, а впереди спасенье и свобода. Люблю, любя, любовью я спасён, лишь потому, что я в неё поверил. Как птица я любовью окрылён, ведь Богу душу я свою доверил. Я верил без сомнения в душе, что Бог услышит все мои молитвы, и не оставит одного в беде, крест подарив мне вместо поля битвы. Свершилось Чудо! Торжеством Любви позорный крест стал вместо униженья. Иисус Христос, с собой меня возьми, освободив мой дух для Вознесенья».
(из моего романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте Новая Русская Литература





Интересно, каким был бы Иисус, если бы дожил до старости?

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература – http://www.nikolaykofyrin.ru

Серия сообщений "Лики Земли. География, фото":
Часть 1 - 15 фишек, которые можно найти с помощью Google Maps
Часть 2 - Пейзажи
...
Часть 23 - Весеннее настроение. Пейзажи
Часть 24 - По земле Христовой
Часть 25 - СТРАННИК НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ




@темы: Видео, Для души, Иудея, Лики Земли. География, фото, Цитаты, бог, вера, духовность, иерусалим, израиль, иудаизм, назарет, православие, религия

12:01 

По земле Христовой

Life Style Design

В честь праздника Христова Воскресения хочу порадовать себя и вас фото-зарисовкой - отчёт за последний год моих прогулок по Библейским местам. (Картинки кликабельны)

Источник Девы Марии в Назарете, у которого, согласно православной традиции, совершилась первая часть Благовещения:

 

Пастушково поле, где ангелы известили пастухов о рождении Христа: 

 

В Храме Рождества Христова:

 

Назарет. Иисус на собрании в синагоге: Назарет, древняя святая пещера:

 

Иерусалим, Церковь Патер Ностер:

 

Иерусалим, Церковь Доминус Флевит ("Слеза Господня";): Иерусалим, Церковь Святой Марии Магдалины:

 

Иерусалим, Гефсиманский сад:
Иерусалим, Церковь Всех Наций. Камень на котором молился Христос:

 

Иерусалим, Виа Долороса: Иерусалим, резиденция Понтия Пилата:

 


Иерусалим, Храм Гроба Господня:

Иерусалим, часовня Вознесения:

 

 

P.S. Я в сети ►►►

 
Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist

Серия сообщений "Путешествия":
Часть 1 - Ниагарский водопад зимой
Часть 2 - Empire State Building
...
Часть 7 - Себе на память, провожая 38
Часть 8 - Терминал
Часть 9 - По земле Христовой




@темы: Вифлеем, Для души, Календарь, праздники-поздравления, Картинки-фото, Лики Земли. География, фото, Назарет, Путешествия, воскресение, иерусалим, израиль, иудаизм, пасха, православие, праздник, путь, фото

00:27 

ХАГ ПЕСАХ САМЕАХ!

Life Style Design

Из истории (из к/ф "Десять заповедей":





ХАГ ПЕСАХ САМЕАХ! 

 

P.S. Я в сети ►►►

 
Присоединиться на Facebook Присоединиться Вконтакте Twitter Мои видео на Youtube Я в ЖЖ Я на ЛиРу Присоединиться в Google+ Instagram My Wishlist




@темы: Видео, Для души, Календарь, праздники-поздравления, евреи, египет, израиль, история, иудаизм, календарь, музыка, песах, праздник, религия, фильмы

Комплексные Оздоровительные Технологии

главная